| 重梓佛母准提 焚修悉地懺悔玄文序 |
准提菩薩以威神之德,濟渡群迷,洪宣心咒;於是慧根鈍質,得無畏
定力,降伏魔怨,直見本來。豈止方便一門,現大神通,俾其獲福已哉!
然而獲福正自無量。
余先襄毅公,自幼奉持,心不退轉,以是從布衣擢高第。土木之變,
扈駕北狩,出百死,間關萬里;自後深沐恩眷,服繡衣,秉威戉,削平寇
亂,鎮撫華夷。雖藎誠矢自性生,然每于艱險處,顯蒙佑庇,簪纓累葉,
歷有祥徵。
先君蘭齋公,虔持一生,梓有准提儀軌,鑄施准提寶鏡一百八座,仕
至極品,墮水不濡,遇寇辟易。予亦遵奉受持罔懈,早試思賦青雲,父命
應襲,謬叨天錫,文廕金吾。甲申人日,夢山石崩飛,潛身無地,聞空中
語曰:「但持我咒,而難可免!」三月十九日,闖賊陷京,余率家丁巷戰
,懖矛刺胸,衣不受損,徒步奔南,屢遇暴不能害己,而拜屯田戎副監甯
南。軍渡洞庭湖,颶風起舟幾覆,不入死,自念身微福薄,菩薩慈悲,種
種相協,遂發願普同有情登彼極樂。
後張公完真,陳公天章,相繼總制浙閩,賴菩薩能仁啟迪,從幕下克
全萬萬生命,兩公交章,功予題授漳之別駕,託以撫循。迨壬辰瓜代,甫
離三日,而漳受圍不及難,由是觀之,持咒功德豈淺鮮哉!
先余入閩謁隱空和尚于廣濟寺也,見准提焚修悉地寶懺并繪護法諸真
,得未曾有,詢其事最奇。國初時,有夏真人者,業織,每夜心怖。遇老
僧授咒懺頁:「持之可無怖,能解脫。」一日織次,杼落地,還在手,如
是者再。忽現諸壇將,拜而問之?告曰:「汝心誠,大聖命我護。」乃懸
鏡懇禱,描繪工次第從鏡中圖像,此懺法所自始也。後真人坐脫,肉身供
養福州,余往瞻禮,得請其懺文并圖像歸,亦異數云。夫情緣未斷,舉動
生愆,欲證菩提,先除舊業,故知求福即是愆端,能悔方膺福報。蓋本覺
顯照,具有神通,炎火變於青蓮,苦海易於甘露,是准提菩薩與護法諸真
,皆其自心現相,獲福甯有量乎!爰授奇厥,流傳天下,願持咒懺者,直
下承當而已。順治壬辰夏,佛弟子項謙,法名弘慈,盥手焚香敬序。
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準提法修持簡要程序
一、淨法界咒:嗡 蘭 <=(彈舌音)
ㄨㄥ ㄌㄚ
二、護身咒: 嗡 齒臨
^^^^^(合音)
ㄨㄥ ㄔㄣ
三、六字大明咒:嗡 嘛 呢 叭 咪 牛
ㄨㄥ ㄇㄚ ㄋㄧ ㄅㄞ ㄇㄧ ㄏㄨㄥ\
四、準提咒:南無颯多喃
ㄋㄚ ㄇㄛ ㄙㄚ ㄉㄨㄛ ㄋㄚ•
三藐三菩馱
ㄙㄢ ㄇㄧㄠˇ ㄙㄢ ㄆㄨˇ ㄊㄨㄛ/
俱胝喃
ㄐㄩ ㄓ ㄋㄚ•
怛姪他
ㄉㄚ/ ㄓㄚ ㄊㄨㄛ
嗡
ㄨㄥ
折隸主隸
ㄓㄜ/ ㄌㄧ\ ㄓㄨˇ ㄌㄧ\
準提莎訶
ㄓㄨㄣˇ ㄊㄧ/ ㄙㄨㄛ ㄏㄚ•
一字大輪咒:嗡
ㄨㄥ
部 林
ㄅㄨ\ ㄌㄣ\ <=(彈舌音)
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ps.中文系統找不到的字,已用字型類似的字代替。
請參見《準提修法顯密圓通成佛心要》,老古出版社印行。
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