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五妙供(總集摩尼寶朵瑪)之意義
發表日期 : [2005/10/3]    共閱[19595]次

〈五妙供(總集摩尼寶朵瑪)之意義〉

節錄自...嘎瑪仁波切/講述


藏傳佛教是多善巧、多方便的佛法。因此,不論是寺廟、佛堂中的擺設或是修法時所用的法器,即使是小小的東西,都有它所要表達的深奧涵義。如置於壇城前面,用以供佛的八供杯即是一例。

「八供」是古印度傳統上迎請供養國王等貴賓的禮儀,佛教徒則以此方式供佛。八供之排列次序為:飲水、浴水、花、香、燈、塗油、食、樂。

因印度天氣酷熱,貴賓遠道而來一定很渴,所以在迎請國王時,先將飲料供上讓他們解渴。接著端來洗足水,讓貴賓用以浴身,將風塵僕僕的路途中所沾染的一身塵埃洗淨。然後獻上鮮花,並拿著香為貴賓引路,前往房內的應供處。如果室內光線較暗就點燈照明。又因為天氣炎熱,印度人有身塗香料的習慣,所以會供上一杯香油以塗身。當一切都就緒時,便供養上食物。而貴賓在用餐時,還可欣賞歌舞音樂的表演。緣起於此,八供便依照這樣的次序排列來供養諸佛菩薩。

此外,就佛法而言,我們所看到的花,是以眼睛所見到的東西,因此它代表一切色塵;海螺則代表耳朵聽到的所有聲音;香是用鼻子來聞;食物味道是可以品嚐的;身體的塗香是觸覺。也就是「色、聲、香、味、觸」覺,包含了我們在世界上所覺知、所擁有的一切事物。因此之故,一個簡單的八供杯,就供養了整個宇宙五妙欲的所有東西,是殊勝的大供養。


五欲妙供(小)(大)(總集摩尼寶朵瑪) <--- 請按這
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