持寶源度母咒之妙義略釋 
          丘吉然春上師
 一、寶源度母的威神功德

  密乘法要中,聖救度佛母,有無量化身。其中最主要
者有廿一尊,簡稱為廿一度母。寶源度母亦為其中之一,
以女身度化一切有情,是觀世音菩薩的慈悲化身。

  寶源度母,身黃色,其功德威神能夠免除一切眾生的窮
苦阨難,舒解一切財力的壓迫,能令財寶豐足,財源不斷
,無有窮盡。凡有誠心相應而求者,必然容易得到殊勝的
感應。

  寶源之寶喻指福報、富裕、圓足之勝義。其福報的最終
勝義所在,在於能捨淨身軀上富足的資具享用,以得到心
靈精神的輕安自在。

 二、相應寶源度母的方法

  (一)真明密義

  唯有真實具足喜心行善、造德、佈施之經程,方能逐漸
明悟寶源度母之法義、法理。若未能喜心親證,未修謂修
,只是空口唸唸有詞,恐將白費功夫。

  其實,一切名器均如同氣體一般,難以久遠依靠,剎那
間便消失,空無所有。一切密法,亦然要去深行求知其真
實妙義,不可只是執持外相,徒念真言。

  (二)虔誦真言

  當然,一切真言,有其威神功德。有些不明究真言妙義
的人,每每心生疑慮,認為自身既已行善、佈施了,為何
還要再持誦真言?

  殊不知人若單只樂於行善、布施,無有具足傳承之明師
慈示佛密的妙義,與圓滿大智的真言咒語,自然會偏執於
善行而無法由持咒中感生清淨、大量的度母善德,以得感
真實的財寶;無以造就真實的功德利益。

  (三)布施持咒,功德富盛

  若能在布施行德之後又再受法灌頂,滌心至誠地唸動真
言,更會受到具德上師妙密佛靈之加持、護衛,令腦靈心
境生發明朗的慧力,令信根願力持續增長,宛如蜘蛛之佈
網;愈佈愈遠。

  (四)淨捨圓滿,常作二事

  持誦的次數,以具足十足的淨捨心為真正的圓滿行。最
終的目標是:令自性中的本覺妙靈得以啟明;開通本有之
心智光明,念念不離佛心,進而契入佛之妙行、聖蹟。

  期願諸密乘行者與善信大眾,常能誠心供養寶源度母;
至心誦持寶源度母咒,並常作上求佛道,下化眾生的二種
聖事,滋長自身中的寶源大寶樹。經年之後,必可逐漸得
證寶源之果,隨心滿願地護得身心財富與福慧的富裕豐足
。

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文章出處:牟尼季刊第二十一期
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