世尊曾經親口說過：“十分酷愛飲酒者，於自與他皆無別，酒令
醜陋遭誹謗，如哈拉毒莫飲之。”《念住經》中云：“製酒、飲酒、
令他飲之人多轉生嚎叫地獄。”《宣說戒律經》中云：“飲酒者將墮
入燒熱地獄。墮於此地獄之眾生長達數千年中受煎熬之苦。”此等諸
多佛經中對飲酒的過失都有宣說。又如《毗奈耶經》中云：“草尖露
珠許酒亦切莫飲，倘若飲用，則彼非我聲聞，我非彼本師也。”《宣
說善惡經》中說：“今生飲酒後久睡不醒，死後轉生飲鐵液之地獄中
。”《分辨善惡經》云：“飲酒之人將轉生飲銅液之地獄中，此間感
受罪業之果報。”《金剛頂續》中云：“酒乃諸禍根，是故當斷除。
”《不動威猛續》云：“智者莫飲酒，斷絕世人謗。”《勝樂戒源續
》中云：“咒師若成酒瘋子，轉生嚎叫地獄中。”《文殊根本續》云
：“咒師飲酒若已醉。”飲酒一般有三個階段，正如華智仁波切所說
：“最初無度喜好時，中間飲酒已醉時，最後無心如屍時。”他又說
：“何人飲酒若已醉，不百自他利之鬼，毀法世間之邪魔，永毀今生
來世魔。”敦珠法王是這樣說的：“酒醉之徒增長貪心，容易著魔。
”雖然諸如此類的教證不可勝數，但此處不一一列舉。如果想詳細了
知，應當參閱世尊對阿難所講的飲酒三十五過患等。
 
　　此外，對於酒販子的罪過，經中說：“於僧眾之中販酒者死後感
受地獄痛苦，口中灌入沸騰銅液，從唇、舌、顎到胃、大腸之間全部
焚燒，以致下半身悉皆焚焦，販酒者有此等業報。”此經中又說：“
到處燃燒烈火堅硬之二山奔跑，地獄眾生入於兩山聚合之間。兩座山
一直磨擦，不知不覺中將其變為細粉，彼眾生罪業未窮盡之前於數十
萬年間受磨擦粉碎之苦。”如此說來，那些酒販子需要感受無量痛苦
。因此，向他人販酒者應當十分小心。

　　無論依靠三根本壇城中哪一壇城，薈供時均需要作飲酒的表示，
這是密宗的誓言，除此之外，無論顯宗還是密宗都沒有說過隨心所欲
對酒作加持，傳播利眾，關於這一點下文還有說明。